日記813

そして誰が裏切るのか

2026/10/22　一昨昨日　9894

新宿で家人と合流し、ねぎしで晩飯を食べる。映画『DIGGER』はその仕掛けも含めてたいそう面白く、感心させられた。演説の迫力で内容に問題があっても説得力を持たせることができ、それによって社会が過った方向に進むことがあるというのを映画のなかで説得的に演出していて、監督の力と俳優の力が渾然一体になった素晴らしさがあった。トム・クルーズの演技力というものを超え出た”説得力”のようなものは、単に彼の人格という観点だけからは説明のつかない社会的な肖像の域に達していて、「いったい誰がトム・クルーズなのか」という疑問をトム・クルーズ自身を巨大なスクリーンで目の当たりに見ながら抱かせる。しかもその疑問を不自然なものに感じさせずにまっとうな疑問だとさえ思わせるような不思議な肖像が出来上がっている。そしてその疑問の起点になっているのは入れ子状の演劇構造なので、演出上そう見せたいという明確な意図があり、その設計通りに人物像が的確に構築され、要所に置かれた彼らが演出意図の通り（またはそれを一切阻害しないかたちで）精確なパーツとして振る舞っていることにいつしか感動させられることにもなった。とくにジョン・グッドマンは怒れるイカれアメリカ人を演じさせると右に出るものはいない。個人的にはこの映画のひとつめの大きな仕掛けが明らかになって以降に「あれ、これジョン・グッドマン？」と気づくことになり、ひとつめのものと遜色のないほどの大きな衝撃を受けた。『DIGGER』は、プロパガンダという言葉が生まれるよりはるか以前に”物語の力”というものはこの世界に存在しており、それが多くの人間を動かしてきた結果としてこの現在があるということを認識させることの非常に上手な映画で、映画が映画としてこの社会の中にあることの意義をものすごく雄弁に語りかけてきたという点でもアメリカ的な映画だった。ジョン・グッドマン扮する時の大統領がその世界観の代表者として「中国こそがもうひとつの癌だ」と叫ぶシーンはドのつくほどの直球でかつアホらしく、しかも日和るということをしていないので、言っている内容の正不正に関係なく痛快でならなかった。なお、独我論をとなえる大統領ほど恐ろしい存在はないと思っているが、それのシリアスなバージョンが実際現在ロシアにいるのではないかと考えると、そんなことはちょっとも考えたくないほど恐ろしいことだ。健康であることは重大事だ。ただの痔でさえ彼を回避してほしい。

家人と帰りがけにこの映画について感想を話し合うなかで彼女の意図を受け損ないまんまと機嫌を損ねてしまった。最後のシーンで演劇の外の世界が明示されるのがよかったという彼の意見に対して、我の意見は暗示にとどめても十分なのではないかというものだったので、そこの差をただの差として提出すればいいものをお互いに自分の感じ方を曲げたくないので生硬なやりとりになってしまったのが小競り合いの主原因だったと思っている。マスクの代わりに我々は板状の端末を各々取り出しつつ、映画館から外に吐き出されていった。新宿TOHOで映画を見たので外は23時すぎの歌舞伎町。見慣れてはいるもののこれもなかなかにSF的な光景で映画の余韻として申し分なかった。

向こうの不機嫌もありこの日は酒を飲まずにいられた。火に油を注ぐことになってもつまらないと思い、早めに就寝。

2026/10/23　一昨日　3169

一日在宅。NBAを見る。午後から出社しようかとも思ったが気乗りしなかったので止めにした。終わりがけになって至急対応とかでコールがかかる。電話口で「事の重大性がわかっていますか」と言っていた。わかっていない体で受け答えし即時対応については要求を呑んで対応したが、しっかり考えれば考えるほど大した問題では全然なかった。1時間半ほど残業をしたあとで稽古用のセリフを覚えるための練習。ガレージバンドで録音しつつ自分の声と掛け合い。そのほか『暗夜行路』を読み進める。一時間とすこしぐらいやってから酒を飲むためにコンビニに出かける。

2026/10/24　昨日　2358

朝からNBAを見る。『暗夜行路』を読む。ぎりぎり読書会開始前に前篇を読み終えられえそうだったのだが昼飯後の昼寝が想定の3倍延びてしまい、第二の11までしか読み終わらなかった。ぎりぎり10分前に最後の場面を中心に流す。ややもったいない読み方だと思ったが、志賀直哉の暗夜行路にそこまで気兼ねしていたら気ばかり遣って大変だと思い直す。

読書会はやはり面白い。人との読み方のちがい、共通点が浮き彫りになるというのは自分の読み方に座標を得ることでもある。芥川の短編集のほうはたったの3作しか読んでいかなかったのでこちらは惜しいことをした。未読のなかでは『竜』が面白そうでとくに興味を持った。竜之介という名前の男が書く『竜』という小説には興味があるというのがひとつ、奈良の猿沢池が舞台になっているというのがひとつ。

酒を飲み飲み読書会の第2部に21時まで参加。その後、仕事帰りで喉をいわせた家人と映画を見る。『立ち上がる女』が面白くなりそうなところで眠いから今度にしたいという申し出。軽いものをさがすうちに『アリス』というチェコのアニメ映画を見つけたのでそれを再生する。チェコの1980年代の映画で、面白いところもあったが眠かった。そうこうしているうちに布団乾燥機の稼働が終わったので寝にかかる。

2026/10/25　今日　1998

朝からNBAを見る。週末の試合はクラッチゲームが多い印象。クラッチゲームというのは5点差以内で終盤を迎える試合のことらしい。ここという場面で決める能力やここという場面で止める能力というのはいかにも最大フルパワー中のフルパワーという感じで見ているだけなのに力が入る。そう考えるとクラッチゲームかそうでないかによって観戦の質は大きく左右されるわけで、週末にクラッチゲームが多いのは何らかの調整がなされていると考えるのが自然だ。そもそも”プロバスケ”なのでその部分についてとやかく言うつもりはないが、「裏切られた」というような初心なリアクションをすることのないよう心得ておこう。

休みの日に家でNBAを見ていても仕方ないので家を飛び出てスタバに行く。『暗夜行路』の読み残しを消化し、芥川の短編集のうち『邪宗門』を読んでから日記を書く。

日記812

すすめグリーン

2026/10/21　昨日　7760

20時過ぎにスタバを出る。通例になっている駅前での飲酒。氷結レモンの一口目が気管に入りそうになって噎せる。ミカンの入口でモーツァルトを聴きながらしばらく往来を眺めて過ごす。IQテストについて次のようなことを考えた。自分はやはり高IQという特性に惹かれる。だからIQテストを受けて自分が高IQであることを知るべきだ。しかしひょっとすると自分は高IQではないかもしれない。というか自分流の自己採点で計測するとした場合、おそらく高IQではないと思う。高IQであるにしては頭がぼーっと霞がかった状態になることがあまりに多すぎるからだ。そもそもこれだけ生きていれば自分が高IQに属するかそうではないかというのはわかってきそうなものだ。高IQであればなおさら分かるはずで、たぶんIQテストを受けることに決めた人はほとんど他薦のようにしてそういう機会を得ているか、あるいは明らかに自分の置かれている状況が変だという自覚症状のようなものがあって自分で受けることに決めたというような経緯があるはずで、そのどちらもない時点で、そして高IQに漠然と憧れのようなものがある時点で、自分は明らかに高IQではないと判断できる。そもそも自分は知性あるいは賢さに憧れがあるだけであって脳機能の優越に対して憧れがあるわけでは必ずしもないというところまで考えて高IQへの憧れを封印するようにしてこのことを考え終えた。

ご飯を食べようと思ってどこの店に入ろうかと考えたがとくに妙案も浮かばず、ダイエーで焼きそばと焼きそばの具を買って帰ることにした。そして家で焼きそばを作って食べた。すくなくとも自分はこの夜の自分に必要なだけ十分に賢かった。

2026/10/22　今日　4483

最近途中で目が覚めてしまう。なんとか寝付いて夢を見る。午前在宅。NBAのウルブズvヒートを見る。ウルブズの快勝だった。ふたりのエースはもちろんのことゴベアの巨人感がたのもしい。スパイダーバースのプラウラーおじさんに似ている気がする。病院に検査結果をききに行くため午後休に。クリッパーズの八村も苦労してそうだったが出かけるために途中で見るのを止めた。診察後にもうやんカレーでおそめのランチ。1杯おかわりの料金を払ったがお腹いっぱいでおかわりできなかった。コーヒーとルイボスティーを2杯ずつ飲むことでその代償を支払うことにした。新宿中央公園の芝生エリアで『暗夜行路』を読む。途中寝っ転がってそのまま30分弱昼寝した。雲間から日差しがさすと明確にぽかぽかを感じられて、太陽の火の玉としての大きさを思うなど、”海辺の一日”的な意義深い時間になった。そこからもうちょっと読み進めるも、すこし肌寒くなってきたので道向こうのスタバに入って続きを読む。ぼーっとしてとりとめもない考えに耽ったり、ひさしぶりにWEBアクロスの消費生活をのぞいてみたりして時間を過ごす。日記を書く。今は19時ちょうど。20時50分から新宿TOHOで『ディガー』のIMAXレーザー上映を家人と見に行く予定なのでそれまでもう少しだけ時間を潰す必要がある。バスケ関連のショップに行ってみようかと考え中。

日記811

白胡麻か黒胡麻か

2026/10/20　昨日　17280

午前在宅。午後遅くから出社。通勤時間に『暗夜行路』を読む。あらすじだけ見るといかにもつまらなさそうな話なのだが、実際読んでみるととにかく読みやすすぎる。さすが志賀直哉だ。主人公の時任謙作が〈一般＞内輪＞自分〉という構成で理路をすすんでいくのが面白く、いつのまにか好感を持つようにできている。「しかし、しかし」と言いながら自分自身の考えを掘り進めようとしていくやり方には特有の良さがある。そういうのを指してつい若者的だと言いたくなるが、それはたまたま昔の自分がきちんとそういうことをしていて今の自分があまりそういうことをしなくなってきたというだけの話だ。何かの言説に対して「しかし」で挑みかかりながら、それを考えて言説にしようとしている途中でさらに「しかし」がやってくる。くるくると独楽のように回ってどこにもいけない感覚を持ちながら、それでも螺旋階段を降りていくように深化しているはずだと楽観していられた。

Tverで見たジェラードンの二本目のコントで、アタック西本が叫んだ「いま君は何を思ぅう！？」が頭に定着して離れていかない。このセリフは簡単でありながらもその射程は相当長く、広く、深い。人が人に言えるセリフのなかでもかなり強い質問なのではないか。

日記を書くときも暗黙裡に意識していることでもある。いま君は何を思ぅう！？

KBCのバスケに参加する。佃島小。ゲームは6号球でやる集まりなのでシュートタッチがずれるのを気にしてあまりシュートを打とうとしなかった。家人が得点王になる回もあって楽しかった。バスケ後の飲みも楽しかった。調飲酒組合というなかなか洒落た店だった。日本酒の南（高知）はアルコール臭がつよくあまり美味しく感じられなかった。若人の合コン参加話に耳を傾けたり、全くしないでいいようなアドバイスを押し付けたり、まさに押しも押されもしないおじさんムーブを見せつけた。アドバイスというのは「定時退勤NGという価値感を止めろ」というもので、助言のテイにもならない自己擁護だ。それでも冗談を冗談として受け取ってくれる明敏な人たちに囲まれて楽しい会だった。時間を忘れてあやうく終電車を逃しそうになる。

2026/10/21　今日　5376

一日在宅。NBAのシーズン開幕戦を見る。76ers対ニックス。OKC対スパーズ。どちらも応援している方が負けた。日が出ているので洗濯物を干す。途中Webでのミーティングに参加。夕方近くになって最低限の仕事をやる。家人にも呆れられたように、意固地になってできるだけ仕事をやらないように努力しているのは意味がわからない。我ながら笑いそうになった。定時すこしすぎに退勤。風がつよいなかスタバに行って『暗夜行路』を読み進める。日記を書く。

『存在と時間』のなかで直近とくに首肯した言い分があった。それは次の言い分だ。

現存在がそのうちで言表されている最も基本的な言葉の力を、それらの言葉が常識によって了解不可能なものと水平化されないように擁護するのが、結局は哲学の仕事（『存在と時間（合本版）』571p）

『海辺の一日』を見た

エドワード・ヤンの長編デビューの映画 『海辺の一日』を見た。

映画を見ていると気づかないうちにドラマを探す。ドラマが物語の中心になり、そこを起点にして回っていくという視聴経験がそれなりにあるから、心が安定することを求めてドラマを探すのだと思う。映画『海辺の一日』は、まずそういった起点を構築しておいてから、徐々にそこから離れていくという方法をとって、いわば遠回りのようにして話を進める。それを指さして物語の脱構築を目論んでいるという見方がありえるかもしれない。しかし、それは論じる用の物の見方にすぎない。ようするにそういうのが好きな人にとっての中心がドラマではなく評論であるというだけの話で、『海辺の一日』の意図するところからすると、同じように離れるべき対象だとされるのではないかと考えられる。

そもそももし論じるとすれば、それにあたりまず言えるのは、「海辺の一日」という題が示唆的であるということだ。それはたとえば「女の一生」という言い回しとの鮮やかな対照をなす。つまり、部分と全体との項対立をイメージさせる。はるかな水平線という広がりでありながら、しかし、截然と分かたれた一線でもある海辺のイメージが焦点化するのは、それなりに長い期間ある人生におけるある特定の一日だ。見るものがこのイメージに入っていくためには、一旦、見るもののほうで自動的に作成される中心点から、見るものを引き離すことが必要になる。

そのようにして場を整えられた海辺の一日だが、それが指し示すものは直接的にはその一日の出来事でありながら、それだけではない。つまり、海辺の一日は一日にして成らずとでも言うべきところで、海辺の一日に焦点しようとする試みのなかに不可避的に入り混じる、それ以外の一日、その連なりが、あたかも図に対する地のように、その模様をあきらかにしはじめる。海辺の一日以外の毎日、それを間接的に指し示すことが、しかるべく場を整えられた海辺の一日にとっての可能事になっているのだ。たとえばこの私の人生にとっても海辺の一日と呼べる一日はあり、実際、この映画を見ながら私が考えていたのは、海辺の一日をできるだけたくさん作るように努めなければならないという被啓蒙的な感想だった。海辺の一日とそれ以外の一日があるとした場合、実際にこの私が過ごすことになる一日はできるだけ海辺の一日にするべきだというような、ある意味でまっとうかつ素朴な論理だ。

私はいま、平日の多くの時間を特別やりたくもない仕事をして生活維持の資を稼ぐことに費やしている。こんな時間を持つぐらいなら、たとえお金を一円も得られなくても海辺に佇んで水平線に目を凝らすようなことをして日を過ごすほうがよっぽど自分にとって有意義だと半ば以上本気で考えている。そしてそう考えながらも実際にはそうできずにいる。つまり文字通り”『海辺の一日』ではない一日”を、これではないよなと思いながら一日一日と過ごしているのだ。だから先の被啓蒙的な感想はわりとはっきり冗談などではなく、言葉にすれば明確に非合理で、しかもごくありふれた世間並みの滑稽味を帯びつつ、そのうえ今の自分自身にとってだけ切実な感慨だといえる。

登場人物のひとりが言う「ビジネスに家庭を持ち込むな」という論理は、優先順位を定めてビジネスを家庭の上位に置くことでその価値を高く設定するための手段にもなる。しかしビジネスには登場人物たちのあいだで協同的にそう考えられているほどには価値のあることではないということが徐々に明らかになる。登場人物たちが自分たちのやっていることについて”大したこと”だと評価するために、彼らは彼ら自身を不機嫌にすることを強いられている。実際、忙しく立ち働いていないと立ち行かないということこそが、彼らの仕事が大変であり、簡単ではないことの証明になるというような、学生が想像するには無理のある、はるかにすくない多段階（二段階）の論理にしかなっていない。さらに、忙しくしていることの利点として論理の検証をせずに済むということがあるため、論理が論理として論理的な整合性さえとれていれば、彼らはその論理は機能していると判断できるという二重の安全弁としても機能している。学生には想像するのも難しいことだろうと思うが、社会人というのは実際のところ、論理のお粗末さというのは論理的ではないことのうちにしかないと考えていられるのだ。今、その単純さというのはあらゆる物事に忍び寄っていて、その結果として起こっているのは単純さという概念が消えかけているということだ。単純さは単純さを認識できない。

何かをつまらないものだと判断してそれとの比較においてそれとは異なるものを面白いと見なすことほどつまらないことはない。海辺の一日以外の一日を何か有意義な一日にするという発想は、まさにそういう項対立の考え方でしかなく、そうやって作り出された有意義な一日ほど名実ともに無駄な日はない。結局のところ、面白い一日というのはただただ湧いて出てくるものなのだ。不機嫌に日を過ごすことでその湧出を妨げてはならない。だから私は私自身の生活における非合理、有意義さの欠如に対して憤るのではなく、次のように単純に考えるよう自分自身を仕向けるべきだ。つまり、「生活するのにお金が必要なのであれば稼ぐだけだ」。それをする日は”海辺の一日ではない日”かもしれないが、海辺の一日は何も本当の海辺にだけあるものではない。目を凝らしさえすれば、たとえ水平線ではなくとも、そのときどきに見るべき線は見つかる。

自分にとって『海辺の一日』は、そういうことがじっくりと明らかになる映画体験としてスクリーンから表れてきた。今年は海辺から海を見ていないので例年に比べると目が水平線に引き寄せられる度合いが大きかったような気がする。それも今のこの自分にとっては心地よかった。

日記810

鈍角も鈍角

2026/10/16　一昨昨日　7599

昨日『海辺の一日』を見た。

映画を見ていると気づかないうちにドラマを探す。ドラマが物語の中心になり、そこを起点にして回っていくという視聴経験をたくさん持っているから、おそらくは心が安定を求めてドラマを探すのだと思う。映画『海辺の一日』は、まずそういった起点を構築しておいてから、徐々にそこから離れていくという方法をとって、いわば遠回りのようにして話を進める。それを指さして物語の脱構築を目論んでいるという見方がありえるかもしれない。しかし、それは論じる用の物の見方にすぎない。ようするにそういうのが好きな人にとっての中心がドラマではなく評論であるというだけの話で、『海辺の一日』の意図するところからすると、同じように離れるべき対象だとされるのではないかと考えられる。

そもそももし論じるとすれば、それにあたりまず言えるのは、海辺の一日という題が示唆的であるということだ。それはたとえば「女の一生」という言い回しとの鮮やかな対照をなす。つまり、部分と全体との項対立をイメージさせる。はるかな水平線という広がりでありながら、しかし、截然と分かたれた一線でもある海辺のイメージが焦点化するのは、それなりに長い期間ある人生におけるある特定の一日だ。見るものがこのイメージに入っていくためには、一旦、見るもののほうで自動的に作成される中心点から、見るものを引き離すことが必要になる。

そのようにして場を整えられた海辺の一日だが、それが指し示すものは直接的にはその一日の出来事でありながら、それだけではない。つまり、海辺の一日は一日にして成らずとでも言うべきことで、海辺の一日に焦点しようとする試みのなかに不可避的に入り混じる、それ以外の一日、その連なりが、あたかも図に対する地のように、その模様をあきらかにしはじめる。海辺の一日以外の毎日、それを間接的に指し示すことが、しかるべく場を整えられた海辺の一日にとっての可能事になっているのだ。私の人生にとっても海辺の一日と呼べる一日はあり、実際、この映画を見ながら私が考えていたのは、海辺の一日をできるだけたくさん作るように努めなければならないという被啓蒙的な感想だった。海辺の一日とそれ以外の一日があるとした場合、実際にこの私が過ごすことになる一日はできるだけ海辺の一日にするべきだというような、ある意味でまっとうかつ素朴な論理だ。

私はいま、平日の多くの時間をやりたくない仕事をして生活維持の資を稼ぐことに費やしている。こんな時間を持つぐらいならお金を一円も得られなくても海辺に佇んで水平線に目を凝らすようなことをして日を過ごすほうがよっぽど自分にとって有意義だと考えている。そしてそう考えながら実際にはそうできずにいる。つまり文字通り”『海辺の一日』ではない一日”を、これではないよなと思いながら一日一日過ごしているのだ。だから先の被啓蒙的な感想はわりとはっきり冗談などではなく、言葉にすれば明確に非合理で、しかもごくありふれた世間並みの滑稽味を帯びつつ、そのうえ今の自分自身にとってだけ切実なものだといえる。

登場人物のひとりが言う「ビジネスに家庭を持ち込むな」という論理は、優先度を定めてビジネスを家庭の上位に置くことでその価値を高く設定するための手段にもなる。しかしビジネスには登場人物たちのあいだでそう考えられているほどには価値のあることではないということが徐々に明らかになる。登場人物たちが自分たちのやっていることについて”大したこと”だと評価するために、彼らは彼ら自身を不機嫌にすることを強いられている。忙しく立ち働いていないと立ち行かないということこそが、彼らの仕事が大変であり、簡単ではないことの証明になるというような、学生が想像するには無理のある、はるかにすくない多段階（二段階）の論理にしかなっていない。忙しくしていることの利点として論理の検証をせずに済むということがあるため、論理が論理として論理的な整合性さえとれていれば、彼らはその論理は機能していると判断できる。学生には想像するのも難しいと思うが、論理のお粗末さというのは論理的ではないことのうちにしかないと考えていられるのだ。その単純さというのはあらゆる物事に忍び寄っていて、その結果として起こっているのは単純さという概念が消えかけているということだ。単純さは単純さを認識できない。

何かをつまらないものだと判断してそれとの比較においてそれとは異なるものを面白いと見なすことほどつまらないことはない。海辺の一日以外の一日を何か有意義な一日にするという発想は、まさにそういう項対立の考え方でしかなく、そうやって作り出された有意義な一日ほど名実ともに無駄な日はない。結局のところ、面白い一日というのはただただ湧いて出てくるものなのだ。不機嫌に日を過ごすことでその湧出を妨げてはならない。生活するのにお金が必要なのであれば稼ぐだけだ。それをする日は”海辺の一日ではない日”かもしれないが、海辺の一日は何も本当の海辺にだけあるものではない。目を凝らしさえすれば、たとえ水平線ではなくとも、そのときどきに見るべき線は見つかる。

一日在宅だったような気もするがもしかすると出社していたかもしれない。setlogで見返したら昼から出社していた。おそらくすぐに帰ってきてプリンタニアニッポンを読んだのだった。面白さがちょっとずつ出できた。スルメに味がするかのごとく。吹奏楽の練習から帰る家人を迎えに駅まで。月を見て酒を飲んで早めに寝る。つもりが漫画を読んで夜更かしになった。

2026/10/17　一昨日　20832

8時半に起きて家人の友人が教員をしている小学校まで運動会を見学に行く。不覚にも、と思った話なのだが、5年生のリレーに不覚にもぐっときてしまった。6年生のリレーはそれに比べて速さがあるだけで退屈だった。去年と同じコースを同じように走っているという感じが出ていたんだと思う。歴史を変えるという意気込みで臨んだという5年生のソーラン節がこれまた良かった。小学5年生をつかまえてその表現を”評価”するなんて、私は私なりに一生懸命生きているなあと思った。実際、身体を運んでそこに居てそれを見る以上、そうしないではいられない。

帰りに白糸というAIで看板のビジュアルを作成しているうどん屋でうどんを食べて帰る。鶏卵使い放題というサービスをこれまた真に受けて3個もカレーうどんに投入する。この日は生まれて初めてTシャツを汚さずにカレーうどんを完食できた日かもしれない。

帰宅して昼寝をしてからバスケに出かける。足の疲労はやはり抜けきっていない。が、痛むほどでもないので存分に動こうとした。高円寺学園。意図せぬバンクショットながらブザービートの3Pを決めたり、コーナースリーを決めたりできた。記憶ではゲーム中の3P成功率は2/3だったと思う。それでもハッスル感は乏しい。疲労がない状態でバスケをしたとき特有のハッスルを味わうためには3日間の休息が必須のようだ。高円寺駅前でキウイの氷結を飲んでから帰る。

2026/10/18　昨日　9383

前日の就寝時間から考えると朝早くに目が覚めてしまう。結果、寝不足気味の一日になった。代田ボドゲ会の活動日。はじめての試みとして地区会館での開催になった。絶好調とは行かないまでも、疲れが出てきた途中までは好調だった。タイムボム、人狼、お邪魔者と正体隠匿系のゲームばかりになった。やはりタイムボムが優秀。人狼はゲーム的なプレイ感から離れてもっと社交的なプレイ感にしたいのだがうまくいかなかった。試みとしては一日が過ぎる時間を2時間とか極端に長く設定することで、スピードより礼儀を重んじるようにしたかったのだが、タイムボムを遊んだあとだと普通にシロとかクロとかいうスピード感になって意図した通りに全然いかなかった。まあ全体が楽しいのが一番で自分個人としても十分楽しかったから良かった。19時半の終会時にはさすがに疲れていたけど。

ダイエーで酒と飯を買って帰宅。家人とふたりでキングオブコントを見ながら飲み食いをし、途中で寝落ち。そのまま寝る準備に移行して寝る。蛙亭のところで寝落ちしてしまった。ちなみに面白くなかったとかではなく身体の限界という感じ。ヤッホイの「チャーシュー麺、チャーシュー12倍。」で腹が捩れるぐらい笑った。あとは芸もあれば礼もあるサラリーマンの宴席芸を演じ切ったジェラードンも素敵だった。

2026/10/19　今日　5108

午前在宅勤務。10時間ぐらい寝て体調が久しぶりに絶好調になった。ここのところずっとうっすら寝不足で体調が万全ではなかったということが事後的に明らかになった。気力体力が充実しているうちにできるだけ漫画を読んだりしたかったが仕事のコールがうるさくて集中できなかった。週次定例に参加するため昼から出社。仕事をぐいぐい進めて定時で退勤。やるべきことをやってすっきりするとやっぱり調子が良い。一番はよく寝ることだが、達成感もあって元気の感が強く、こういう日を無駄にはできないとあわててスタバに行った。映画の感想を書いて日記を書く。酒を抜ければ一番いいのだろうがおそらく私は酒を飲むだろう。20時すぎにスタバを出る。

日記809

自由時間に

2026/10/14　昨日　20808

大手町に行って仕事の用事。感覚的にまったく不必要と思われることでも、責任の所在とセキュリティの概念を組み合わせれば仕事になる。身体は建物に縛られていても頭は空いているのでその時間を使って『存在と時間』を読み進める。予定の作業時間を2時間すぎて16時近くまで同じカフェに居ることになった。休日でもそこまでいることはないという時間、同じ店の同じ席に座を占めていた。おかげでかなり読み進められた。暇ができれば動きたくなるもので、予定していたバスケ参加を一日早めた。中野第五中。明るい体育館でリングも多いからという言い訳もありつつだったのだが、やはり中二日の休息では足が完全回復しておらず、そのせいで消化不良とは言わないまでもじゅうぶんにハッスルできなかった。シュートフォームが抜群に安定してきれいなお気に入りの上手いプレーヤーがいるのだが、彼が怪我するところを見てしまった。古傷の再発っぽい感じでリアクションから察するに「またか」という感じだった。怪我がちなプレーヤーはレベルを問わずはかないものだ。行きはLUUP、帰りは酒を飲みながら歩いて。行きはまいばすけっとで通報されたらしきおっさんが警察官相手に「嫌です」と大声を出して抵抗しているのに出くわし、帰りは下を向いて歩いていたら道端にねずみの死体が落ちていてびっくりした。タオル地のハンカチの上に横たえられていた死体にやや心なぐさめられるような思いをしたが、よくよく考えれば死んだものにとってはどちらにしても同じことか。

セブンのタンパク質の摂れるサンドイッチを食べて寝る準備をして寝る。

2026/10/15　今日　6105

この日も大手町で前日と同じ用事。『存在と時間』を読み進める。作業は14時に終わり、下北の豚とんで小ラーメンを食べて帰る。プリンタニアニッポンを読む。仕事は順調に溜まっていっているのでとくに優先度の高い数件だけ簡易的な処置をする。1時間弱の残業をしてから退勤。スタバに行く途中、K2を覗くとエドワード・ヤンの『海辺の一日』を上映するのを見つけて、スタバのあとで見に行くことにする。演劇祭の俳優仲間がスタバにいたので軽く挨拶だけする。プレシーズンマッチを見ているうちにNBAの見方を発明した。つまり、一選手だけを追うというものだ。自分のプレーを動画で見ていると、いいわるいの判断とともにプレー選択の意図を見て取れるようになる。それと同じことを出場選手に対して行うということだ。ボールを中心に視線を動かすと印象はスーパープレーやシュートの成否ということに終止して、それだと目まぐるしく視線を動かしているだけになってしまう。NBAのようなショーにおいてはとくに、よくもわるくもそれだけで退屈しないで満足できてしまう。ただスーパープレーの印象の上書きをしているうちにその年の一番つよいチームが決まるということだと、それは必ずしもバスケの楽しさとはいえないかもしれない。対して、一選手に注目する見方をすると、なぜそこに走り込むのか、なぜ無理に行かないのかあるいはなぜ無理に行くのかというプレー判断の部分で楽しめる。スペースがあってある程度フリーでボールを持てればダンクをぶち込むのは決まりきっていることなので、ある選手はどうやってそのシチュエーションを作っているのかに注目するということでもある。カリーを始めとする3Pシューターの動きにしても同様だ。そして一選手に注目する見方をしていると、無理やりそこに割り込んでくる選手がいる。それこそがスーパーの付くスターで、そういう選手の輝きを見るにはその選手をじっと見ていないでもいい。向こうからこちらの視線を奪ってくるのがスーパースターという存在だからだ。

日記808

波間

2026/10/09　四日前　11781

前日に早く寝たら2時半に目が覚める。早く寝なければと焦るがそこから一切寝つけずに4時間が過ぎる。6時半の電車に乗って東京駅から高速バスに乗って館山へ。バスが遅れたので一時間に一本の千倉行きを逃し、バスで千倉に向かう。居るだけの仕事は入場時にこまかなトラブルがありつつも難なく終わった。千倉駅に帰るとちょうど東京駅行きのバスが出発直前だったのであまり考えずに乗り込む。帰りも羽田から東京駅までの道が混み、定刻の55分遅れで到着になる。まだ行っていないのであれば一度行っておいたほうがいいと声をかけた同僚にはわるいことをした。東京駅で友人の結婚祝いを用意する。岩波のカフカ短編集。通用するかどうかは別にしても文学にふれたことのある人生にしてほしいとは思ったので、差し出がましい真似とは思いつつ進呈することにした。北千住のやきとんが業態変化で焼き鳥になった店に入って飲む。受け身だけのやつはつまらない、積極性を持たないやつは退屈だとかいうTHE・強者の論理を振り回して遊んだが、立ち位置の問題にまで切り込んでいかないあたり、他人にというより自分に対して忖度があるとおもった。こちらからは俺はフェミニストだという話と感性の鈍麻についての話をした。そうすると必然的にラクになる。ラクになりたかったわけじゃないけど。サヨナラCOLOR。帰りに代々木上原駅で乗り換えの電車待ち。10分の待ち時間が長すぎると感じる。THE・東京人の感性だ。

2026/10/10　一昨昨日　18011

昨日の寝不足と飲酒を引きずって朝から頭痛がする。養生しつつ昼飯にスパゲティを茹でて食べる。バファリンを飲んで昼寝をして、夕方頃にバスケに出かける。家人の誕生日プレゼントとしてニューマン新宿で額縁を買う。バスケは中4日空いたのとカフェインを入れたのとでハッスルできた。イマジナス。積極的にプレーしないならわざわざバスケをプレーしにいく甲斐がない。この日は翌日に備えて酒を飲まなかった。

2026/10/11　一昨日　20434

午前中に演劇祭の顔合わせ時に読み合わせをするという脚本の練習をする。13時からの顔合わせに参加する。これはあきらかにバスケのせいだが発声しないコミュニケーションが板についてしまっていて、積極的なポジション取りをするのに無口という掴みどころのない動きをしてしまった。意見を求められたときにも口にする内容に比して言葉数が少なく、変な目立ち方をしてしまったように思えた。意識が自分に向くのは自分にとってはあまりよくない傾向なのだが、それが如実に出てしまった。肝心の読み合わせもうまくいったとは言えず。もっと相手に寄り添って手を差し伸べるような動き方もできたはずなのにそれをしなかったという反省もある。もっと自由に動いていいはずだ。というより、自由に動いているように動かないと演じることにはならない。現場で巻き起こる現象に対応するようにもっと集中して臨まないといけない。本来であれば自分に矢印を向けている暇などないはずだ。そそくさと会場を出る。スタバにも入れなかったので帰ってふて寝するがそれだけでは気持ちが収まらなかったのでバスケに行くことにする。ふてバスケ。落合第五小。脚が痛くて痛くて後悔したが1時間でアドレナリンが出てきて予期した通り痛みは収まってきた。すごく広義に見ると自傷的な行為だと思う。無理にも楽しもうとしたから楽しくはあったが。最寄り駅で氷結を飲む。帰宅してご飯を食べてから疲労困憊のなかふたたび駅へ。実家へ帰って1週間家を空けていた家人を0時すぎに迎えに行く。

2026/10/12　昨日　16199

蓄積した寝不足。飲酒。連日のバスケのせいで身体がガタガタになっていて午前中は何もできなかった。午後には回復したので予定通りTCBの2026秋の行楽part2に出かける。狛江駅に15時集合。改札前のセブン前でジョジョ立ちするNの子に迎えられ、五本松公園を目指す。川を見て喋り、酒を買いに行き、夕焼けと川とアオサギのシルエットを見ながら酒を飲んで喋った。演じるときに笑う演技が出来ないという話をした。TCBのふたりに向けてやってみたらすんなりできた。緊張する環境下で笑うのが難しいというだけの話かもしれない。笑えばいいと思うよというのは全くその通りだと思っていたがアドバイスとしてはあまり用をなさないものだということが遅まきながら理解された。完全に暗くなってから川を下って狛江の隣駅へ。そのまま狛江まで歩いてNと子はバスで帰っていった。子に最近おぼえた俺様クレイジーマンを披露するが一度もウケなかった。代わりに子が口屁（ブーというやつ）をしたときに大げさに吹き飛んでみせたらこれは百発百中でウケた。自分が何かをしてそれに対するリアクションがあると笑うということのようだ。これは子にかぎらず人にはそういう傾向があるように思う。子のためには積極的にそれをしようと思う一方で人にはそうしようとは思わないというこちらがわの都合もあるから万事に適用することはできないが。狛江の行こうと思っていた居酒屋はしっかり一見お断りで、女将にバツのジェスチャーを食らったため次善策のニュースターでBと飲む。Bはメガジョッキを都合3行く酒豪ぶりを発揮していた。楽しかったが何を喋ったかあまりおぼえていない。

2026/10/13　今日　3563

一日在宅。NBAのプレシーズンマッチを見る。ニックスvウルブズ。2年前にMSGでラメロ・ボールを直接見てからその華麗さに圧倒されてファンになり、NBAを見始めるようになった。そのボールがまたチームを変えてMSGでプレシーズンマッチを戦っているのが面白く感じられた。アントマンとのコンビワークも上々のようだし、ビッグマンのゴベアの存在感など、ちょっとずつウルブズのことを知り始めている。お昼にはお米を炊いて食べる。14時-15時のセクションで昼寝。完全な休息日に当てる。出すべき依頼メールを出すために30分すこし残業する。スタバに行って日記を書く。劇作家・演出家に対して気後れがある。思ったことを言いたいと思っているが、どのレベルで言うべきかを気にするという自分にとっては通常の配慮以上のものが、彼を前にして発言するときには生じる。自分が創作をしていないこと、劇作をしようと思ってもできないことを自分がはっきりわかっていることが、自分をして気後れを生じさせている原因だ。そうならないためには、１．劇作をする　２．俳優として彼に追従する意識を持つ　のどちらかを採らなければならない。消去法的に２を選ぶのはそれを選んでいないのに等しく、たちまち”追従する意識”というようなこまっしゃくれたアイデアに寄ってしまう。前回の演劇祭後に、次回参加する条件として小説を完成させることを自分に課そうとしたのは、これが直接の理由ではなかったが、やっぱり理のないことではなかったのだ。いま、我らの劇作家はわれわれ俳優がせりふを言うために脚本を執筆してくれている。あまり相手を尊敬しすぎないようにしようという自分自身の参加ポリシーを一部やぶってでも尊敬するべきところだ。そうなってしまっているのは「自分がやるべきことをやらなかった」という自分自身のあるべき理想像からの欠損によるものなので、やはり忸怩たる思いは残るものの、甘んじて引き受けなければならない。自分自身に課した宿題をやらなかったのにこうやってノコノコと参加しているのは他の誰でもない自分なのだから。試しに15人の俳優が出演する上演脚本を書いてみようと思ってみたが、本当にまったく歯が立たない。文字通り一行も出てこない。